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邪诗句
邪
字在第二十六个字的诗句
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方欲发使送武等,会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者,昆
邪
王姊子也,与昆邪王俱降汉,后随浞野侯没胡中,及卫律所将降者,阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴,虞常在汉时,素与副张胜相知,私候胜曰:“闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之,吾母与弟在汉,幸蒙其赏赐。”张胜许之,以货物与常。 -- 苏武传(节选) · 两汉 · 班固
邪
字在第二十七个字的诗句
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【七弟兄】是那些劣忄敞,痛伤嗟也,时乖运蹇遭磨灭。冰清玉洁肯随
邪
,怎生的拆开我连理同心结! -- 杂剧·裴少俊墙头马上 · 元 · 白朴
辛垣衍曰:“先生独未见夫仆乎?十人而从一人者,宁力不胜、智不若
邪
?畏之也。”鲁仲连曰:“然梁之比于秦,若仆邪?”辛垣衍曰:“然。”鲁仲连曰:“然则吾将使秦王烹醢梁王!”辛垣衍怏然不悦,曰:“嘻!亦太甚矣,先生之言也!先生又恶能使秦王烹醢梁王?”鲁仲连曰:“固也!待吾言之:昔者鬼侯、鄂侯、文王,纣之三公也。鬼侯有子而好,故入之于纣,纣以为恶,醢鬼侯;鄂侯争之急,辨之疾,故脯鄂侯;文王闻之,喟然而叹, -- 鲁仲连义不帝秦 · 未知 · 未知
邪淫虽无实迹,君见人家美女子,必熟视之,心即摇摇不能遣,但无
邪
缘相凑耳。君自反身当其镜,能如鲁男子乎?遂谓终身无邪色,可对天地鬼神,真妄也!此君之规条誓行者。尚然如此,何况其余?君连岁所焚之疏,悉陈于天,上帝命日游使者察君善恶,数年而无一善行可记;但于私居独处中,见君之贪念、淫念、嫉妒念、褊急念、高己卑人念、忆往期来念、恩仇报复念,憧憧于胸,不可纪极。此诸种种意恶,固结于中,神注已多,天罚日甚;君 -- 俞净意公遇灶神记 · 未知 · 未知
【雁儿落】他叫做杨令公手段能,他母亲是佘太君,敕赐的清风楼无
邪
佞。 -- 杂剧·昊天塔孟良盗骨 · 元 · 朱凯
【三煞】饱谙世事慵开口,可怎伏侍君正不到头。则要你治国安邦,去
邪
归正,纳士招贤,立汉兴刘。学取祖公公豁达大度,海量宽洪,纳谏如流,托赖上天眷祐,则要陛下知文武重公侯。 -- 杂剧·承明殿霍光鬼谏 · 元 · 杨梓
邪
字在第二十八个字的诗句
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齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙邪?民亦无恙
邪
?王亦无恙邪?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民, 何以有君?故有,舍本而问末者耶?” -- 赵威后问齐使 · 先秦 · 佚名
或曰:“邪说之害正也,宜放而绝之。此书之不泯,其可乎?”对曰:“君子之禁
邪
说也,固将明其说于天下,使当世之人皆知其说之不可从,然后以禁则齐﹔使后世之人皆知其说之不可为,然后以戒则明﹔岂必灭其籍哉?放而绝之,莫善于是。是以孟子之书,有为神农之言者,有为墨子之言者,皆着而非之。至于此书之作,则上继春秋,下至秦、汉之起,二百四五十年之间,载其行事,固不可得而废也。”此书有高诱注者二十一篇,或曰三十二篇, -- 战国策目录序 · 宋 · 曾巩
大臣贵戚、左右近习,莫能大擅威福,广私货赂,一有奸慝,随辄上闻;贪
邪
横猾,虽间或见用,未尝得久。 -- 本朝百年无事札子 · 宋 · 王安石
他日,客有过修者,仆夫曳薪过堂下,因指而语客以所疑。客曰: “是何怪
邪
?夫以无用处无用,庄周之贵也。以无用而贼有用,乌能免哉!彼杏之有华实也,以有生之具而庇其根,幸矣。若桂、漆之不能逃乎斤斧者,盖有利之者在死,势不得以生也,与乎杏实异矣。今樗之臃肿不材,而以壮大害物,其见伐,诚宜尔,与夫才者死、不才者生之说又异矣。凡物幸之与不幸,视其处之而已。”客既去,修善其言而记之。 -- 伐树记 · 宋 · 欧阳修
邪
字在第二十九个字的诗句
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【南吕】【一枝花】天不生仲尼,万古如长夜。秦灰犹未冷,汉道复衰绝。满日奸
邪
,天丧斯文也。今日个秀才每遭逢着末劫,有那等刀笔吏入省登台,屠沽子封侯建节。 -- 杂剧·死生交范张鸡黍 · 元 · 宫天挺
邪
字在第三十个字的诗句
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太史公曰:吾闻之周生曰:“舜目盖重瞳子。”又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔
邪
?何兴之暴也?夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。然羽非有尺寸,乘势起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为霸王,位虽不终,近古以来,未尝有也。及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛己,难矣。自矜功伐,奋其私智,而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年,卒亡其国,身死东城,尚不觉 -- 项羽本纪赞 · 两汉 · 司马迁
曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟
邪
侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身抱,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣;五亩之宅,树 -- 齐桓晋文之事 · 先秦 · 孟子及弟子
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