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苟诗句
苟
字在第二十二个字的诗句
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憎花蝇竞血,恶黑蚁争穴。急流中勇退是豪杰,不因循
苟
且。叹乌衣一旦非 -- 【正宫】醉太平 警世 · 元 · 汪元亨
呵星辰而驱诡怪兮,夫孰救于崩亡?何挥霍夫雷电兮,
苟
为是之荒茫。 -- 吊屈原文 · 唐 · 柳宗元
阃以外,尔制之,赐尔三百卫士斧与节。毋黩民、毋究刑,
苟
附而安,文武并用礼之经。 -- 汉之季哀故御史余公阙守舒城死节而作 · 明 · 刘炳
苟
字在第二十三个字的诗句
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一瓢贫,千种富,是天生分定,何必枉图?锦步障,黄金坞。狗
苟
蝇营贪不足,为妻儿口体区区。君家饱暖,他人冻馁,于汝安乎? -- 【中吕】普天乐_酒谪仙强, · 元 · 滕斌
欲求天仙者,当立一千三百善,欲求地仙者,当立三百善;
苟
或非义而动,背理而行。以恶为能,忍作残害。阴贼良善,暗侮君亲。慢其先生,叛其所事。诳诸无识,谤诸同学。虚诬诈伪,攻讦宗亲。刚强不仁,狠戾自用。是非不当,向背乖宜。虐下取功,谄上希旨。受恩不感,念怨不休。轻蔑天民,扰乱国政。赏及非义,刑及无辜。杀人取财,倾人取位。诛降戮服,贬正排贤。凌孤逼寡,弃法受赂。以直为曲,以曲为直。入轻为重,见杀加怒。知过 -- 太上感应篇 · 宋 · 李昌龄
恒履贞而迪吉,罔投径以即凶。何吾生之独闇,变往度而
苟
从。 -- 五惜 其二 惜志行 · 明 · 韩上桂
苟
字在第二十四个字的诗句
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凡执事之择于愈者,非为其能晨入夜归也,必将有以取之。
苟
有以取之,虽不晨入而夜归,其所取者犹在也。下之事上,不一其事;上之使下,不一其事。量力而仕之,度才而处之,其所不能,不强使为,是故为下者不获罪于上,为上者不得怨于下矣。孟子有云:今之诸侯无大相过者,以其皆“好臣其所教,而不好臣其所受教”,今之时,与孟子之时又加远矣,皆好其闻命而奔走者,不好其直己而行道者。闻命而奔走者,好利者也;直己而行道者,好 -- 上张仆射书 · 唐 · 韩愈
曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。
苟
无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身抱,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣;五亩之宅,树 -- 齐桓晋文之事 · 先秦 · 孟子及弟子
咄,伏虎降龙两尊者,此卷写一犬如狮一仙鹤,精妙丝毫无
苟
且。 -- 题十六罗汉画像 · 元 · 方回
苟
字在第二十五个字的诗句
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始吾幼且少,为文章,以辞为工。及长,乃知文者以明道,是固不
苟
为炳炳烺烺,务釆色,夸声音而以为能也。凡吾所陈,皆自谓近道,而不知道之果近乎?远乎?吾子好道而可吾文,或者其於道不远矣。故吾每为文章,未尝敢以轻心掉之,惧其剽而不留也;未尝敢以怠心易之,惧其弛而不严也;未尝敢以昏气出之,惧其昧没而杂也;未尝敢以矜气作之,惧其偃蹇而骄也。抑之欲其奥,扬之欲其明,疏之欲其通,廉之欲其节;激而发之欲其清,固而存 -- 答韦中立论师道书 · 唐 · 柳宗元
此其故何也?得无有出于山水之外者乎?庭学其试归而求焉?
苟
有所得,则以告予,予将不一愧而已也! -- 送天台陈庭学序 · 明 · 宋濂
睹灵验而遂阻,忽乎吾之将行。仍羽人于丹丘,寻不死之福庭。
苟
台岭之可攀,亦何羡于层城?释域中之常恋,畅超然之高情。被毛褐之森森,振金策之铃铃。披荒蓁之蒙笼,陟峭崿之峥嵘。济栖溪而直进,落五界而迅征。跨穹窿之悬磴,临万丈之绝冥。践莓苔之滑石,搏壁立之翠屏。揽桕木之长萝,援葛藟之飞茎。虽一冒于垂堂,乃永存乎长生。必契诚于幽昧,履重险而逾平。 -- 游天台山赋 · 魏晋 · 孙绰
苟
字在第二十六个字的诗句
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面伯改汉物日我兼思何漫漫荣曜华雕旌孜孜伤情幽未犹倾
苟
难闱显。 -- 璇玑图诗 · 魏晋 · 苏蕙
面伯改汉物日我兼思何漫漫荣曜华雕旌孜孜伤情幽未犹倾
苟
难闱显 -- 璇玑图 · 魏晋 · 苏蕙
呜呼,天苍苍而高也,上果有帝耶?帝果有苑囿、宫室、观阁之玩耶?
苟
信然,则天之高邈,帝之尊严,亦宜有人物文采愈此世者,何独眷眷于长吉而使其不寿耶?噫,又岂世所谓才而奇者,不独地上少,即天上亦不多耶?长吉生二十七年,位不过奉礼太常,时人亦多排摈毁斥之,又岂才而奇者,帝独重之,而人反不重耶?又岂人见会胜帝耶? -- 李贺小传 · 唐 · 李商隐
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。
苟
以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。 -- 六国论 · 宋 · 苏洵
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。
苟
以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。 -- 六国论 · 宋 · 苏洵
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