1、有王浮者,据传是西晋道士,乃摭拾汉以来旧闻,作《老子化胡经》,云释迦乃老子化身;老子因西土民俗强梁不驯,故出关行道以教化之。

2、十月,数路汉军进攻洛阳,合围西晋都城.

3、本文认为，刘勰对文体的分类研究，更大程度上是受到西晋傅玄的启发。

4、西晋时期的容器通常朴素简单，没有过多装饰。

5、西晋高僧佛图澄于县内大尖山建佛图寺,佛图寺为安庆地区最早有文字记录的寺院。

6、对之众说纷纭，褒贬有别，本文试图从一个侧面探求其内心世界，历史地理解其人其事，对西晋时代及其人物有进一步的深刻认识。

7、据新华社6月26日电湖南省郴州市汝城县文管所工作人员日前在该县马桥乡西览村石子坳山麓,发现一处西晋时代的洞堡遗址石井岩洞堡。

8、西晋时，麴氏随身大族行列，晋末他们在中央政权中起着举足轻重的作用。

9、西晋巨富石崇与王恺斗富,以蜡代薪,作锦步障五十里,又杀妓怂酒,恃富行凶。

10、东吴灭亡后,西晋东路军的统帅之一王浑登上东吴宫殿喝酒,作为一个战胜者,得意洋洋。

11、西晋的谢玄欣赏“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,谢安则欣赏非常费解的“訏谟定命,远猷辰告”。

12、,西晋和五代十国的两次南北大融合,丰富完善了福州的民系构成,并延续至今,这些先民不断往闽中、闽南迁徙,而福州正是他们远离中原故土后的第二根源地。

13、如田制,他能将西晋占田、北魏均田到唐代的租庸调,由租庸调到两税法,合成一个整体,且对别人不经意的每一个细微末节体现出他的春秋笔法、史学精神。

14、西晋郭璞认为他是一部可信的地理文献。

15、昨日还公开了三枚珍贵的金印,分别是三国魏时期的“魏归义氐侯”金印,和西晋的“晋归义氐王”、“晋归义羌侯”金印。

16、作为一个转折时代的文人，潘岳在他的诗赋中表现出的巨大创造才能和开拓之功，对西晋文学云蒸霞蔚局面的出现，作出了决定性的贡献。

17、西晋太康时期是中国诗歌发展史上进行模拟创作的初创时期。

18、而西晋裴秀提出的地图制作技术“制图六体”,提出“分率、准望、道里、高下、方邪和迂直”这制作地图的六个原则,与今日制作地图的原则一脉相承。

19、宝光寺原名大石寺,据传建于西晋末年,公元880年,唐代黄巢起义军攻破了长安。

20、周处最后英勇战死沙场,西晋惠帝追赠为平西将军、元帝谥为孝侯。

21、尽管西晋学者韦昭反对此说,认为刘乐是公主不假,“鲁元”什么的,都是其死后所谥,而我支持老颜等多数同志。

22、通过“引强入庆”战略的实施,中铝、大唐、华电、中煤、山西晋煤等国内外知名企业纷纷入驻庆阳,参与到庆阳煤电化冶材产业开发之中。

23、鲜卑独孤信侧帽入城,引为一时风流;西晋潘安乘车游街有妇掷果盈车,姿容可传千秋;更有卫玠风神秀异,被看杀把名留。

24、刘宝墓是山东境内发现的典型的西晋墓葬，其纪年明确，墓室结构完整，随葬器物丰富，为研究西晋时期墓葬的分期断代提供了重要资料。

25、西晋咸宁二年立国子学,始设助教,协调国子祭酒、博士传授儒家经学。

26、中华孱弱千年,究其根源,就是西晋建立以后皇帝昏庸,导致八王之乱与五胡乱华。

27、从西晋开始,为了优待官员,才正式按照官品占田。

28、这个上疏奏请女儿离婚的老爸就是历史上有名的清谈家、西晋末年的重臣王衍,为人滑头、势利。

29、西晋在晋惠帝时期的八王之乱以后,晋室分裂,国祚衰微,民生凋敝,中原汉族的军事力量迅速衰退。

30、眼看西晋之荆榛，犹矜白刃；身属北邙之狐兔，尚惜黄金。语云：“猛兽易伏，人心难降，溪壑易填，人心难满。”信哉！

31、该碑可能是西晋时为纪念彭城穆王司马权而修的建筑。

32、五胡十六国:是指自西晋末年到北魏统一中原这一段时期,由主要的五个北方内迁民族在中国北部及蜀地建立政权,其中封邦命氏成为战国者有16国。

33、石勒在汉人张宾辅助之下以襄国为根据地,先后灭了王浚、邵续与段匹磾等西晋在北方的势力,又吞并曹嶷。

34、鸡鸣寺,又称古鸡鸣寺,位于南京鸡笼山东麓山阜上,始建于西晋,是南京最古老的梵刹之一,自古有“南朝第一寺”。

35、无论多讨厌刘备和蜀汉政权的人都举不出多少“大耳贼”屠杀百姓的证据,而曹操屠城的记载即便是在奉曹魏为正统的魏国和西晋史书中也俯拾皆是。

36、作为一个转折时代的文人，潘岳在他的诗赋中表现出的巨大创造才能和开拓之功，对西晋文学云蒸霞蔚局面的出现，作出了决定性的贡献。