1、在帝国体制之下,编入户籍的个人都是帝国的人民,即所谓“编户齐民”。

2、如天学的《新仪象法要》、《晓庵新法》,数学的“算经十书”、《数书九章》、《测圆海镜》,农学的《齐民要术》、《陈。

3、包临峰就读了人民小学,一年级二班,学校里那是人山人海,锣鼓喧天,鞭炮齐民啊,不好意思过了点。

4、北魏贾思勰的《齐民要术》中就有“饼法”一章,清代刘鹗的《老残游记》中也有关于烧饼的描写。

5、满虏僭窃,更益骄恣,分道驻防,坐食齐民,厚禄高官,皆分子姓。

6、9,此齐民之所为形植黎黑,忧悲而不得志也。

7、一般的老百姓,都是编户齐民;统治阶层中的文官,大致言之,都是凭其知识和能力进入精英阶层,这些精英并不能永远世袭。

8、编户齐民,人口是文明的基础,应当时时了解;4、公事所,广而告之。

9、在田庄的劳动者中，宗族、宾客、徒附的身份是国家的编户齐民，但他们对田庄主存在着依附性。

10、汉代继承了秦朝的全民户口登记制度,将全国的地主、自耕农、雇农、佣工、商人,全部编入国家的户籍,这叫做“编户齐民”。

11、如使旧置之业百废待兴,使其上层高官扶贫积弱,使齐民萌之度,使以旌善人,使为民之无辜,使百姓之梦得以终成。

12、汉代将全国的地主、自耕农、雇农、佣工、商人,全部编入国家户籍,这被后世称为“编户齐民”。

13、第一本有关农学的书叫做齐民要术,是由贾思勰写的.

14、齐民要术,序史记曰齐民无盖藏……盖神农为耒耜……

15、此齐民之所为形植黎黑,忧悲而不得志也。

16、夫以末求返于本,许由不能行也,又况齐民乎!诚达于性命之情,而仁义固附矣。

17、汉代“亡人”的存在背离“编户齐民”理想社会组织秩序。

18、就是把西周亲亲尊尊的贵族削平成秦汉的编户齐民,也就是把贵族社会变成平民社会。

19、国有经济，即社会主义齐民所有制经济，是国民经济中的主导气力。

20、此齐民之所为形植黎黑,忧悲而不得志也。

21、这些在《云梦秦简》、《齐民要术》等古籍里都能找到确切的记录。